الدكتور أيمن العوامري يكتب : رئيس أم رئيسي

رئيس أم رئيسي: 

 

يقال: رأس القوم وعليهم رياسة ورآسة من باب (ذهب): صار رئيسهم؛ أي: كبيرهم الذي يدير شؤونهم ويرجعون إليه... 

وقد وقع خلاف بين أرباب التدقيق في جواز لحوق ياء النسب إلى كلمة (رئيس)، ومرد الخلاف جواز لحوق ياء النسب للصفة؛ 

إذ وظيفة النسب الدلالة على الوصفية؛ ومن ثم تكون الياء مع الصفة من باب تحصيل الحاصل وأن العرب لم يتكلموا برئيسي؛ أي: محل المنع أن ياء النسب لا تلحق الصفات وأن (رئيس) صفة مشبهة على وزن (فعيل)؛ مثل: كريم، وجميل، وعظيم... 

والرأي المتجه عندي هو جواز إلحاق ياء النسب بكلمة (رئيس) للأمور الآتية: أولًا: سُمِع عن العرب إلحاقهم ياء النسب بعض الصفات؛ نحو: (أعجمي)، (ظاهري)، (باطني)... 

ثانيًا: على الرغم من أن كلمة (رئيس) صفة مشبهة في أصل وضعها واشتقاقها الصرفي، فإنها استعملت جامدة غلبت عليها الاسمية؛ إذ صارت تدل على كبير القوم ومرجعهم؛ ومن ثم فهي مشتقة قياسًا، جامدة استعمالًا، ولا شك أن المعول عليه هو الاستعمال... 

ثالثًا: بناءً على ما ذكرته (ثانيًا)، فإن هناك فرقًا دلاليًّا بين (رئيس)، و(رئيسي)؛ فالأولى دالة على الذات الحاملة لصفات الرياسة، أما (رئيسي)، فهي حاملة لصفات الرياسة دون أن يكون المتصف بها رئيسًا حقيقة، ولا شك أن هناك فرقًا بين جاهل وجاهلي؛ وأوضح ذلك 

بهذا المثال: أعددت بحثًا عن (الكتاب) لسيبويه، وكان (الكتاب) مصدرًا رئيسًا لهذا البحث، واستعنت ببعض المصادر الرئيسية الأخرى؛ مثل: شروح الكتاب للصفار، والسيرافي، والرماني، والفارسي، والكامل للمبرد، والأصول لابن السراج، وشرحي الكافية والشافية للرضي... ________